赵——琴鹤家声

□　赵润琴 文/图

赵抃，字阅道，北宋衢州人，宋仁宗景佑年间进士。他27岁中进士，宦海沉浮45年，经历了仁宗、英宗、神宗三朝，当时就是一位以清正廉洁著称的人物。曾先后任武安军节度推官、殿中侍御史，四川梓州、益州转运使，成都知府等，官至参政知事，相当于副宰相。官位如此显赫，赵抃一生却十分清廉简朴，为官刚正不阿，被誉为“铁面御史”，当代许多包拯戏剧中的故事情节实则来自赵抃的故事。平时生活中赵抃情趣高雅，随身无金无银，他无论外出访友，还是执行公务，只有一琴一鹤相伴，左右不离。

赵抃提倡“三廉”：一是廉于自身，从自己做起；二是廉于职务，不能利用手中的权力谋私利，要干净干事；三是廉于社会，提倡节俭，反对奢靡。赵忭自律甚严，史载：“日所为事，入夜必衣冠露香以告示于天；不可告，则不敢为也。”意思是白天处理完公务，每到晚上，都要焚香拜天，口中念念有词。有人好奇问他在向上苍密告什么，赵忭笑笑说：“哪是什么密告呀!无非是将自己白天做过的事，一件件一桩桩地在心里说上一遍，借以检点反思。倘若一个人连在那种场合都不好意思启口，那就必定做了什么不该做的事，自己就需要警醒了！”

宋仁宗时，因为四川地处偏远，一些官员不但没有“食君之禄，忠君之事”，没有做到勤政爱民，反而常常以酒食互相吃请馈赠，甚至郡衙旁边都开了许多酒家。赵抃在担任梓州、益州这两地的转运使时，首先以身作则，带头节俭，一人单骑入蜀，随身仅携带一张琴和一只鹤，接着严厉整顿贪污腐化的官场恶习，并将敢于顶风作案的顽固分子绳之以法，终于令四川官场风气大为改变。神宗皇帝夸奖赵抃“匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易”，从此“一琴一鹤”成为为官清廉的代名词，人人称赞，代代传颂；而且在赵抃死后，赐“清献”为其谥号，以彰显其为官“公正清廉”的高尚品德。

宋仁宗至和元年，赵抃任殿中侍御史时“弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为铁面御史”，说的就是他正气凛然，弹劾不避权贵，人称“铁面御史”。一上任就上奏了一本很有名气的奏章《论邪正君子小人》，宣传要严格区分朝中“君子”与“小人”的界线。认为“小人虽有过，当力排而绝之，后乃无患，君子不幸诖误，当保护爱惜，以成就其德”。

宰相陈执中是一个胸无点墨的庸官，更是一个凶狠暴戾的恶棍。赵抃曾经先后递交十二本奏折，以不学无术、结党营私、治家无方、屡出人命等罪名进行弹劾，并对结交宦官、行贿买官的枢密院副使陈旭，平生非为、奉使不法的三司使王拱辰，行为极不检点的翰林学士李淑，不称职的枢密使王德用等其他高官进行弹劾。陈执中等人均在赵抃的弹劾下纷纷落马。

在严厉打击“小人”的同时，他还竭力保护“君子”。赵抃又上奏折请求恢复受到不公处理的吴充、鞠真卿、刁约、吕景初、马遵等有功之臣的职位。尤其是向仁宗进言，确保欧阳修留在中央朝廷，才使北宋“诗文革新运动”得以推动。从这个意义上说，赵抃是欧阳修倡导的“诗文革新运动”得以推行的重要幕后功臣。

赵抃长期在地方任职：三任知县，七任知府、知州，两任转运使，还做过州府推官、通判。他广泛接触社会，深入体察了解各个阶层百姓的情况，特别是最下层百姓的疾苦。他为政清廉，在经济上以民为本，为政期间兴修水利改善民生。

康定元年（1040年）赵抃任崇安（今武夷山市）知县，他主持兴修了一条十余公里长的河渠，引城西河水入城，并沿渠兴建用于粮食加工的水碓，解决了崇安县城的居民生活、运输、消防等用水问题。筑长堰引南溪水入新阳畈，灌田数千亩。后人称其所筑之渠为“清献渠”“闽北的都江堰”，至今仍在发挥作用。为纪念赵抃，现武夷山市崇安街道曾一度叫作清献街，至今还有以“清献”二字命名的清献社区、清献小学、清献渠、清献坝等。赵抃死后被封谥号“清献”。

有关于赵抃还有几个有趣的典故：

一是《宋稗类钞》记载过一事：“有妓戴杏花……公喜之，戏谓曰：髻上杏花真有幸。妓应声曰：枝头梅子岂无媒。”赵抃心下暗生喜欢。当夜，他问老仆该妓地址，令老仆去请。老仆去后，久久不归。赵抃在房中走来走去，烦躁不安，深感后悔，又急令人去把老仆叫回来，不料老仆却从黑暗中走出。原来老仆深知赵抃为人，知其必后悔，根本未去。

二是在赵抃去世100多年后，到了南宋景定年间，潭州知府林存离任赴京面圣，在衢江上岸后，征调了1000余名衢州壮丁为其挑运行李。浩浩荡荡的队伍路过莲花山赵抃墓前时，与赵抃当年一琴一鹤匹马入蜀的情景，形成了鲜明的对比，也留下了一首讽喻诗：“千夫荷担出山阿，膏血如何有许多。不若扁舟径归去，休从清献墓前过。”相传此后，再也没有贪官敢从赵抃墓前经过。

三是赵抃的座右铭：“良田万顷，日进二升；大厦千间，夜卧八尺。”

赵抃一生能做到心无贪念，廉洁为官，从不为自己谋私利，“吾怀自信无污染，何必升堂思始清”，这掷地有声的宣言，就是他一生为官清廉的自白。后世裔孙为颂扬赵氏先祖赵抃为官俭约、轻车简从的高风亮节，于是以“琴鹤”标额其堂，因此，大理的赵姓以“琴鹤家风”或“琴鹤家声”为家训并题书于照壁上。