开栏语
在大理广袤的乡村，正涌现出一批批乡土文化能人。他们或许是田间劳作的农民诗人，或许是守护非遗的乡村匠人，或许是传播乡音的文艺骨干。他们是新时代的“筑乡人”，筑的是文化之基，是精神之家，以创作定格乡土变迁，以传承点亮农耕文明，以创新赋能乡村振兴。大理发布即日起推出专栏“筑乡人”，跟随他们的脚步，感受那份源于泥土、归于乡愁的创作力量。
214国道车流不息，南来北往，跟时间一起，将古道遗忘于荒草丛林。
凤阳邑却是个例外，如果车子从大理古城往南，五六公里的样子，往西南岔进一条老路，再往西，一条摩肩接踵的街道热气腾腾于眼前，既烟火又文气，既古老又网红。街道正是当年滇藏茶马古道大理核心段落之一，穿村而过，全长约两公里。村落在元代以前，甚至唐代就已经形成，旧称“砖窑”，曾经是远近闻名的草帽交易集市。2023年，电视剧《去有风的地方》播出，因村落是剧中“有风小院”所在地而广为人知。
2026年春天，这条老街熙熙攘攘。BA面包店门口坐着来自天南海北的游客，像是等着买面包，又像是买好了，或是吃好了，闲坐门口无所事事，端着相机、手机拍别人，也成为过往游客取景框里的风景。这一取，便将店面招牌“BA”两个字母取了进去。恰巧有马匹驮着游客经过，路心的古旧石板和英文字母、漂洋过海而来的外国配方面包，便让这个乡村有种说不出的魔幻感。
这一天，一家三口，爸爸抱着女儿，妈妈在前面引路，走进面包店，选了女儿最喜欢的贝果。女儿大口吃着面包，一家子说说笑笑。这家起源于云南，主打匠人手作，在昆明要排着长队才买得到，门店已经开到迪拜、西雅图的面包品牌，就是他们引进来的。
这一家子来自杭州，目前旅居凤阳邑。面包店不是主业，他们的主业是凤阳邑艺术家第二居所。男主人王小华说：“旅居大理，首先就是选择一种生活方式，第二就是能够结合自己的工作经验、专业所长，以及我们的一些资源，投射到我们旅居的地方，帮助其社会发展、文化和经济建设。在这个过程中实现一些自己以前不曾实现过的梦想，比如，做一些跟文化、旅行相关的项目。”
旅居大理：为了女儿的自然学校
王小华1977年生，到云南是2012年。
“我爷爷当年支边昆明，我父亲在昆明也生活了十几年。爸妈在昆明工作的时候怀的我，回杭州生的我，1岁又来到昆明，4岁离开昆明。”王小华谈起与昆明的渊源，说不出的遥远，但又仿若昨天：“有一天听说我要来云南工作的时候，我是很开心的。觉得好像回到了我生命的起点。”
作为上海园林集团有限公司昆明分公司总经理，他跑遍了云南省129个县（市、区）中的120个，很多是沪滇协作领域里农文旅项目策划、规划设计、建设和运营，对云南省情非常了解。
“曾经连续4天，第一天早上7点半起床，洗漱一下到办公室，8点半就带着司机从昆明出发去迪庆的维西，单程7小时，到维西已经是下午4点，聊完工作去小饭馆简单吃个饭，7点返程。”王小华说起这段经历心有余悸：“回到昆明，凌晨3点。回家睡2个小时。我媳妇不知道我回去了，孩子也不知道我回去了。然后又起床，8点半进办公室，9点出发，开车去普洱的孟连，单程也是七八个小时。到了孟连，差不多下午四五点，谈工作，吃个饭，七八点钟又回昆明。第二天、第三天又是同样的时间点，到昭通……连着转了4天，每天都是3个小时左右的睡眠时间。我媳妇就很抓狂，但是没办法……到后面我们昆明分公司没有驾驶员，只能自己开车，或者跟同事两个人轮流开。那种状态就比较焦虑。”
这时，正好女儿到了上幼儿园的年龄。不过，她不喜欢去幼儿园，而是喜欢玩泥巴、种花种草、跟小动物玩。于是，一直希望王小华回归家庭的媳妇龚艳蓉说：“我们辞职去旅居吧！”
知道大理有不错的自然教育，2025年过完春节办好工作交接，王小华便辞职，带着父母、媳妇和女儿，一家子到了大理。
他们住在苍山脚下，每天听着鸟叫声起床。过去爱睡懒觉的龚艳蓉，在大理都舍不得睡。他们有很多旅居大理的朋友，通常上午11点以前是见不到他们的，因为都在睡自然觉，但她不一样，每天7点半起床，把孩子送到学校后，如果没有别的事情，就会爬一爬苍山。苍山太美了，山间有雪，山腰有漂亮的“腰带云”，云下是灿烂的樱花，处处是让人舍不得错过的美景。孩子的爷爷奶奶则喜欢逛三月街，逛北门菜场，他们觉得三月街特别有意思，北门菜场的果蔬都新鲜又漂亮。
“我觉得在大理会让人生命力很强，每天都是满满的活力。”龚艳蓉笑呵呵地说：“女儿之前从上幼儿园第一天就哭，但是到了大理以后，她会愿意去读书，她很喜欢幼儿园，因为学校里面的课程是她喜欢的。他们会去拔草，会去抓蚯蚓，会去采茶，她都很清晰地知道茶叶要采一芽两叶。她每天回家都玩得脏兮兮的，刚来的时候还戴眼镜，因为她的眼睛散光，但是到了大理半年以后，眼镜拿掉了……”
“我觉得大理是一个能够让我安心回到家庭，又能让我去实现梦想的地方。你在上海、杭州，说实话生活跟工作是不相容的。但在大理可以实现，很松弛。”王小华开心地说。
落脚凤阳邑：投身当地乡村振兴
来到大理后，王小华一家选中凤阳邑，开始旅居创业。
“用我媳妇的话来讲就是，我是一个闲不住的人。”他有点自嘲，又有些许无奈：“事实上就是以前被训练出来的近乎本能的东西，当你眼里有事，心里就会想，就会忍不住要去做。到凤阳邑后，就会不由自主地把自己切换成凤阳邑的一分子，习惯性地积极主动去参与凤阳邑的各种事情。”
他和先锋书店创始人钱小华是忘年交。2023年，钱小华就告诉他，大理除了沙溪、巍山，计划建第三个先锋书店，地点就在凤阳邑。
“先锋书店作为在乡村的公共文化空间，有很大的知名度，也确实给云南的乡村振兴带来很多流量。”王小华笃定地说：“但是他们有痛点。不管是沙溪还是香格里拉的先锋书店，如果淡季还好，旺季他们邀请过来的艺术家就没地方住。”
一开始，王小华想得很单纯，就是配合先锋书店，哪里有先锋书店，就在哪里建一个客栈。并且，它只是看起来像一个客栈，实际上是一个国际写作中心，服务于先锋书店的艺术家。不过，书店没那么快建成，但是这个方向把王小华引到凤阳邑，并让他在不断走进凤阳邑的过程中，决定投身当地的乡村振兴。
“以前职业经历的训练，让我养成两个比较好的习惯，第一就是让我既懂规矩又懂市场，赋予我制度意识、流程思维、底线思维。现在乡村文化建设面临一种热情有余、规范不足的情况，之前参与的如何确保沪滇协作资金高质量高效率使用的工作经验刚好培养了我乡村振兴项目管理以及风险控制的意识，能让乡土文化项目从一开始就建立一种可持续的运营机制。我这方面的一些能力，可以反哺给乡村文化建设。”王小华诚挚地说：“第二方面就是，现在乡村基层有很多人，他们知道好，但他们不知道怎么去沟通。而我可以把看到的、急需的一些项目，用我的渠道和语言讲给地方、讲给市场听。”
营造艺术家第二居所：服务旅居艺术家
2024年1月，云南省印发相关文件，推动各地建设文化创意（人才）孵化基地暨艺术家第二居所，打开了一种文艺旅居的新范式，是“有一种叫云南的生活”的具象表达，也是“文化兴滇”的创造性举措。
正是在这个背景下，凤阳邑艺术家第二居所项目在大理稳步推进，并于2025年被列为省级试点。全村共有414户，古院落65个，其中，比较有特色的院落有30多个，如有风小院、秋月咖啡、陈仓号、凤凰之眼、植白、王墨、蓝染、现代瓦猫、荒唐小院、凤阳小院等。本地和外地主理各占约50%。
所谓艺术家第二居所，是相对“第一居所”而言，艺术家平时生活的地方就是第一居所，采风、创作的地方则是第二居所。
“我感觉计划中跟随先锋书店的初心，跟凤阳邑艺术家第二居所，其实可以合并成一回事儿。”王小华看清这一事实，创建了凤阳邑艺术家第二居所的项目公司——喜山（大理）文化旅游发展有限公司，思路也更加清晰：“我们现在排序里，首先要完成的就是凤阳邑艺术家第二居所的建设工作，第二要实打实地把‘艺术家驻留计划 ’做出来，第三个才是满足配套先锋书店。”
他把凤阳邑艺术家第二居所定位为乡村公共的文化空间。目前，在村集体的支持下，已签约的院子和林下空间正紧锣密鼓地进行硬件装修建设，远期会拓展到6个院子左右。
“凤阳邑的价值是远远被低估的。比方讲一个院子，我们愿意花300万元来改造，让村民看到原来20年以后租户不租了，他还能留一栋这么漂亮的房子给我。”王小华有点焦虑，但又很开心：“这样既实现自己旅居旅创的梦想，又能给当地带来一些实实在在的收益，我觉得这是一件很有成就感的事情。”
“我喜欢画画，我觉得凤阳邑像一片很美的画布，我在这里绘一幅很美的画卷。这个空间是面包，这个空间是咖啡。这条街上走着各式各样的游客，大家都是很幸福的。”龚艳蓉说：“我觉得装修艺术家第二居所是一个非常幸福的过程，因为我们有讨论，说这里该怎么样，那里该怎么样。我突然会觉得就像在装修一个我们的家一样。”
艺术家驻留计划的逻辑是，由凤阳邑艺术家第二居所在相关平台，向全国乃至全世界的艺术家发出邀请。有意向到凤阳邑旅居的艺术家，向邀请方提交800字左右的以凤阳驿为内容的创作计划，经认可即可到凤阳邑旅居，并完成作品。艺术家旅居期间的食宿等由邀请方提供，其创作的作品部分将留给凤阳邑，进行展示和交流。
龚艳蓉介绍：“我们已经有一些影视导演、作家、摄影方面的老师，给我们抛来橄榄枝。”
总的来说，他们是想孵化出属于自己的文化品牌。一个是喜山，想把它做成艺术旅居界的“先锋”。第二是想要在凤阳邑做一个非遗文创品牌。
“在云南，在非遗的传承和活化利用里，还是需要有那么一拨人走在前面，我把它称之为‘时间的玫瑰 ’。”王小华解释：“我想把这些时间的玫瑰真正留下来，传承下去，把它转化出来。未来10年做这两件事已经足够了。”
引进新业态：为了服务更多的人
为了整体推进凤阳邑的乡村振兴、服务好更多的人，王小华带着团队根据凤阳邑的资源优势和存量业态，不断引进新的业态，比如文章开头所说的BA面包，比如正在洽谈的MCM国际时装秀。
BA面包落地凤阳邑，除了喜山和BA面包两个品牌创始人对企业品牌和产品理念的高度契合外，王小华这样说服这个品牌的负责人：“既然BA的核心理念是‘来自于土地 ’，那你就要回归乡村。既然你一直强调自己的发酵技术很好，那你就应该到凤阳邑来，让面包发酵跟茶一起同台共舞，因为数百年来茶就是在古道上进行漫长的自然发酵的……”
就这样，BA成功入驻凤阳邑，每天都有人排着队来买面包、打卡，成为一道独特的风景线。
不过，王小华团队更强调的是文化属性，要去网红化，所以下一步计划把凤阳邑打造成“可穿戴艺术村落”。
“把自己的一件服装推到世界上去，那是很难的，因为审美不一样。但是，如果你把服装里的某一个元素给提炼出来，再走向世界，它相对来说会很容易。”王小华说：“MCM属于国际轻奢潮流品牌，把城市一些优秀的品牌带回乡村，让城市商业反哺乡村，引领乡村业态，这也是我作为一个新大理人能够为凤阳邑做的事情。”
而另一个正在构思的项目，是定制化旅拍。
“我们的旅拍团队在做的一件事情是，30多个摄影师，全部都在看《去有风的地方》。”龚艳蓉补充说：“我们想要提炼出一个一分钟的短剧，就是希望游客来这里拍一个《去有风的地方》游客版。”
风从海上来。太平洋之水化身为云，随着年年如期的季风，落成雨，润泽中国大江南北的山河岁月。春秋冬夏，暮暮朝朝。
如果说沪滇协作是来自太平洋的季风，在云南高原落成的一场场好雨，那么，旅居青年王小华正在大理推进的凤阳邑艺术家第二居所，便是这季风带来的一小朵云，正蓄势把细雨落进凤阳邑，以“文化反哺”的温情，无声浸润苍山脚下这个古老乡村。
总之，王小华不知不觉在大理又开始“卷”自己。
“衡量一个人是否成功，不在于他钱有多少，不在于他位置高低，要看他服务了多少人。你服务的人越多，才算越成功。”王小华说：“大理在各个建设领域当中，一定要用好新大理人，发挥好他们的作用，给他们发声和参与各个领域建设的机会，包括乡村建设的机会。这对大理的发展是很有帮助的。”
终审：李政波
