□ 赵功修 王建新 罗鹏 王学茂 文／图
在祥云县鹿鸣乡的群山褶皱里，一直有着一个长盛不衰、凝聚着当地乡土社会群体记忆的民俗节会——鹿鸣祭龙会。这项始于清光绪年间、至今已延续147年、传承五代的民间祭祀活动，以其完整的仪式结构、深厚的群众基础和独特的农耕文化内涵，成为研究滇西地区农耕文明的“活化石”。
鹿鸣祭龙会由“祭龙”与“谢龙”两大核心仪式构成，形成了“祈愿—兑现—酬谢”完整的民俗闭环，生动诠释了传统农耕社会“天人合一”的生存智慧。每年农历五月首个属龙日举办祭龙会，到农历六月二十三日举办谢龙会，整个祭龙活动才圆满结束。
6月23日，今年农历五月初九，鹿鸣村“祭龙会”一如既往热闹举办。当日，鹿鸣村文昌宫与后都箐成为仪式的核心场域。活动伊始，村民自发扎制的竹龙，由德高望重的祭师主持“点龙头”“挂红”仪式，赋予竹龙以“神性”。随后，洞经乐队奏响古朴曲调，大号队齐鸣，祭龙队伍浩浩荡荡前往龙王庙“取龙水”，象征着将龙王的恩泽迎请至人间。耍龙、舞狮、唱山歌小调等活动穿插其间，整个仪式既庄严肃穆，又充满乡土生活的欢腾气息。其核心诉求直指农耕社会的根本——祈愿龙王普降甘霖，保佑五谷丰登、村寨平安。“谢龙”当日在鹿鸣村谢龙坡举行送龙仪式，酬谢“龙王”给人们带来丰收和人畜兴旺。当地男女老少共同参与，文艺联欢、对唱山歌、耍龙舞狮，热闹异常。来客在谢龙庙就餐，席上有凉肝生、牛打滚、鹿窝粑粑、鹿窝凉虾、鹿窝米线等特色菜品，人们品尝美酒，共叙乡愁。
鹿鸣村祭龙会最动人的特质在于其鲜明的民间性，祭龙会由当地群众自发组织，所需资金与物资皆由村民自愿捐凑。从扎竹龙的能手到祭师、洞经队员、舞龙队员，所有参与者皆是本乡本土的普通群众。这种“自下而上”的组织模式，不仅体现了强大的内生凝聚力，更使得祭龙会成为维系乡土情感、传承地方知识的重要载体，是深深嵌入当地民众生活节律、呼吸与共的活态传统。其蕴含的敬畏自然、感恩回馈、社群互助的精神内核，至今仍具有重要的文化价值与现实意义。
