□ 罗武昌 文／图
古城大理，古称“鹤拓”，传说白族先民是跟随两只仙鹤的足迹，才发现这片依山傍水的风水宝地的，从此便世世代代定居下来，意思是说“大理是仙鹤开拓的疆土”。这里，原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴咩城”，南诏第六代王异牟寻把都城从“太和城”迁至此；第十代王劝丰佑时期，曾在城池的一南一北修建了“翠华楼”和“五华楼”；段思平建立大理国时，仍以这里为都城，于是，大理古城便成了南诏国、大理国的国都及其统治中心，是名副其实的“六朝古都”。
天憙园，是大理古城南门外、背靠苍山面朝洱海的一座宋代大理国皇家园林，位于苍山十九峰第10峰“应乐峰”的黄金中轴线上，正好把苍山一分为二，南北各有9峰。据载，天憙园是在原南诏国翠华楼遗址上恢复重建的。如今的翠华楼，是目前大理古城最高、最精美的古建筑之一，也是唯一能同时纵观苍山、洱海、古城全景的绝佳点位，是整个风花雪月的观景台。
刚到大门口，就有一种熟悉的感觉涌上心头。哦，这里是原来的“垒翠园”。在天憙园正门的背面，高悬着一块“双鹤拓疆”额匾，道出了大理的由来。而“天”字由“一”和“大”组成，寓意“天人合一”，也表达苍山洱海的“天地合一”；“憙”通“喜”，是“喜”字的古写，最早出自《说文》：“憙，说（悦）也”，即发自心底的恒久喜悦，正如《诗经》所载“憙乐无疆”。心上有喜，故作“憙”罢了。或许，这就是垒翠园更名为天憙园的初衷所在。
天憙园占地105亩，分为内外两院，其中内院占地65亩，外院占地40亩。外院是民族文化体验街区——吉祥街商业区，也就是“御前街”，即“大理白族传统建筑艺术博览园”，是一部“活着的白族建筑史书”；内院是亭台楼阁、小桥流水的皇家园林景区，是段氏家族治国理政、游园戏水和接待十六个附属国贵宾的活动场所，也是金庸笔下《天龙八部》中段誉家族的“御花园”，是全国唯一恢复重建的宋大理时期的御花园，是全国唯一白族传统古法卯榫建筑艺术群，是全国唯一古树生物多样性园林。
进入御花园，朱红色的实木圆柱、气派的大门和造型精美的板壁窗花，瞬间给人一种庄严肃穆的感觉。凭栏眺望，白族民居镇宅神兽通常是“瓦猫”，这里却是十分罕见的“貔貅”。同行的老师告诉我，瓦猫只能镇住家宅小院的邪气，御花园这样的深宫大院非貔貅不可，确实让我增长了不少见识。
园区依山傍水，楼台亭阁错落有致，澄澈的湖水宛如无瑕美玉，湖畔的三角梅与绣球花四季不败，一步一景，婚拍、旅拍和直播的人络绎不绝。九龙壁、翠华楼、引鹤桥、曼陀花雨厅和小桥流水等景点让人过目不忘，那些成百上千年众多珍贵的古树，如杜鹃、香樟、茶花、清香木、重阳木、紫薇、木樨榄、桂花、黄杨木、黄连木、古茶树、木莲等，就连我这个学“园艺”的人也惊得瞠目结舌！树龄长的有1000多年，平均树龄也有300多年，或刚劲，或逸秀，或静朴，俨然是一个名木古树的大观园。
天憙园整体以卯榫工艺复原古建筑群落，是赵学东、赵冠父子带领省级非物质文化遗产代表性传承人杨克文，以及一群民间工艺大师耗时13年匠心建造而成的，被誉为“会呼吸的园林”，能够体会到“白族传统建筑艺术博览园之美”，既可游览翠华楼、引鹤桥、鹤拓楼、盛德宫、曼陀花雨厅、海印瑶台等，还可登上纯木结构的翠华楼欣赏大理古城全貌和苍山洱海之秀，给人一种穿越时空的感觉。
天憙园白族建筑的“守正创新”是成功的，御前街22幢建筑，就是木结构与钢筋混凝土结构的创新之作：“垒石成房”“垛土为房”“土库房”“卵石砌墙”“金包玉”“封火板”“马头墙”“走马转角楼”“专筋走廊”“吊脚楼”“榫卯抬梁式木结构”“榫卯穿斗式木结构”等在里面一一再现和集中体现。“廊”用木结构保持了传统建筑的味道，房身用钢筋混凝土结构解决了大尺度大空间问题。“独栋房（单坊房）”“三合院”“四合院”“六合同春院”“一门三进院”“一门四进院”等不同的合院一一呈现，还开创了地基不足的“一颗印”“一坊一角”等不规则合院，有效破解了白族民居占地大、建筑成本高、空间利用率小和功能设施不全等问题。在标准化、周转快的商品房如雨后春笋般崛起的今天，为传统民居建筑的存活找到了方向。而经营，则是一个永久性的话题，无论御花园还是御前街，运用好“非遗+”经营模式，盘活存量、有序发展，线上引流、线下体验，依然是当前和今后一个时期的重头戏。
大理，是无数人的诗和远方。而天憙园，则是诗和远方的集中展示、直观体验。走进天憙园，就走进了一千多年前的宋大理国皇家园林，亲身感受一番古代建筑艺术的精妙绝伦，每一处景观，每一个细节，定能给你一个不一样的惊喜。
