青竹子，黄竹子
小刀请来做鞭子
铜钱叮当引声响
一声一声亮嗓子
鞭子敲出嚓嚓声
玩起凤羽霸王鞭
……
盛夏的晨光温柔地洒落洱源凤羽古镇，伴随欢快的乐曲，清脆的“叮当”声划破古镇的宁静。循声望去，彩饰竹鞭在白族金花奶奶手中翻飞，铜钱的脆响与击打的节奏交织在一起，宛如一首灵动的夏日田园交响曲。这便是凤羽镇远近闻名的非遗绝活——白族霸王鞭。
起舞的是凤羽“姑妮姆”合唱团的成员，这群年龄段在58岁至72岁之间的白族金花阿姨和奶奶们，手持缀满彩穗、嵌着铜钱的五彩霸王鞭，身姿从容、舞步轻盈。抬手挥鞭间利落干脆，每一个动作都娴熟流畅、张弛有度，将岁月的沉淀化作了指尖与足下的灵动韵律。
合唱团团长赵尔顺介绍，大家如今演绎的霸王鞭，是凤羽最古老、最传统的样式。在她看来，凤羽霸王鞭承载着吉祥欢歌、幸福快乐的美好寓意，同时兼具健身功效，是极具价值的民俗技艺，因此大家始终坚守传承初心，坚持代代延续、用心舞好这门传统技艺。平日里，合唱团的成员们都会相约练习霸王鞭，她们虽不再年少，却身姿稳健，一招一式皆沉淀着岁月的从容与民俗技艺的深厚底蕴。
独特优美的舞姿吸引了前来开展研学的团队驻足观摩。奶奶们主动开启现场教学，手把手指导研学团队练习基础动作。天津大学“一路生花”实践队队员郭忻彤表示，这是她第一次接触霸王鞭舞蹈，亲身学习体验后，让她更加真切地感受到中华民族文化的多样性，也深刻体会到费孝通先生所说的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的美好愿景。
霸王鞭是白族民间舞蹈中最具特色、流传最广的绝活。鞭声流转的背后，是一部厚重绵长的白族民俗演变史，更是滇西北少数民族文化交融共生的鲜活缩影。追溯渊源，霸王鞭的雏形起源于南诏时期，至明清时在大理地区广泛流传。学者杨琼在《滇中琐记》中详细描述了霸王鞭的形制与打法。这一艺术形式的形成，离不开凤羽独特的社会历史、地理环境与生活形态。白族先民在劳动方式与风土人情中孕育出它，承载着白族人民勤劳勇敢、纯朴善良、团结进取的精神品格。
霸王鞭舞蹈动作最早源自田间劳作，竹鞭模拟锄头与镰刀。播种、插秧、收割等农事场景被提炼为舞蹈语言，寄托着人们对风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
一代代白族先民不断改良动作、优化形制，为竹木长鞭点缀彩穗、镶嵌铜钱。赵尔顺介绍，鞭身上的四个孔和串缀的铜钱分别象征着四季与十二个月，承载着质朴厚重的美好期许。不同于小众精致的传统技艺，凤羽霸王鞭舞无门槛、无局限，田间地头、广场院落皆可起舞，老少皆宜、全民可学，凭借极强的包容性在凤羽村村寨寨代代相传。
正是这份源于生活、扎根泥土的深厚底蕴，赋予了霸王鞭舞生生不息的活力。根植深厚的民俗土壤，凤羽镇始终坚守非遗活态传承初心，以“老带新、传帮带、常态化、多元化”的模式，让古老技艺在新时代焕发新生机。在洱源县的许多中小学，霸王鞭被巧妙融入课间操，让孩子们在强身健体的同时，从小种下文化自信的种子。
谈及后续传承发展规划，洱源县民间文艺家协会主席杨涛介绍，当地正在积极开展传承人申报认定工作，扎实做好非遗传承保护工作，让霸王鞭舞更好赋能研学产业发展、助力文旅融合提质增效。
从田间地头的农事祈福，到如今文旅融合的时代新篇，白族霸王鞭在凤羽古镇完成了一场跨越百年的文化接力。如今，凤羽镇持续借力暑期研学、文旅节庆等渠道，盘活霸王鞭舞这一乡土非遗资源。这根小小的霸王鞭，不仅走进了校园、登上了更广阔的舞台，更成为涵养文明乡风、助力乡村振兴的核心载体。
终审：洪长青
