苍山叠翠，竹影婆娑，在大理这片文脉绵长、风物丰饶的土地上，民间技艺代代相传，生生不息。竹编，这一起于民生、融于生活、载于文脉的传统手艺，历经千年而不衰，成为乡土文化中一抹温润而坚韧的底色。在万千匠人之中，王柱元以八十三年人生、七十余载执篾，默默守护家族四代传承的竹编技艺，以初心守艺、以匠心传技、以爱心助人，成为新时代乡土文化能人中的一员。
稚龄执篾砺初心 匠心不改护根魂
王柱元出生于云南大理一个竹编世家，自祖辈起，便以竹艺谋生、以手艺立身，到他这一代，已是第四代传承人。在物质条件相对简朴的年代，手艺不仅是安身立命的本领，更是家风传承、人格砥砺的重要载体。从幼年起，他便在父母的言传身教中耳濡目染，听竹声、看竹影、学竹艺，小小年纪便与竹子结下不解之缘。
六岁那年，王柱元正式踏上学艺之路。父母对他要求严格，破竹、划篾、削丝、编织，每一道工序都从最苦最累的基础练起。寒来暑往，年复一年，王柱元的技艺日渐纯熟。他的“能”，全藏在实打实的手艺里，不管是日常装菜的小竹篮、挑粮食的大竹筐，还是农户用的竹簸箕、竹筛子，他都能做得贴合乡亲们的日常用处，朴朴素素却样样中用，带着实打实的手工温度，十里八乡的人都认准他的手艺。
上世纪九十年代，改革开放深入推进，市场经济蓬勃发展，塑料制品以价廉、轻便、耐用的优势迅速进入乡村市场。一时间，传统竹编受到巨大冲击，竹筐、竹篮、竹篓等传统制品销路锐减，大量匠人被迫改行，老手艺面临失传危机。在这样的时代背景下，王柱元也曾经历迷茫与压力，但他始终不愿放下手中的竹篾。
面对困境，他选择坚守，更选择创新。他清醒地认识到，传统技艺要活下去、传下去，不能固守旧貌、墨守成规，必须顺应时代、贴近生活、拓展品类、提升品质。他仔细观察、思考生活中的实际需求，借鉴新样式、新思路、新审美，在保留核心技法的基础上，不断丰富竹编产品类型，提升艺术价值与实用功能。他坚持纯手工制作，坚持用料天然、做工精细，以品质立身、以匠心取胜，在工业化、标准化的浪潮中，守住了手工技艺的独特价值。
在最艰难的岁月里，王柱元以一己之力撑起一门手艺的希望。他不抱怨、不退缩、不放弃，白天劳作，夜里琢磨，把对文化的敬畏、对技艺的热爱、对故土的深情，全部编织进每一根竹篾之中。他的坚守，不仅为家族技艺留住了根，更为地方乡土文化保存了珍贵的火种。
传艺授技怀大爱 守望相助暖乡邻
作为一名土生土长、深受乡亲信赖的乡土文化能人，王柱元始终秉持艺不私藏、技要共享的信念，把个人所长转化为服务乡邻、带动群众的实际行动。他常说，一人会艺不算传承，众人能艺才是希望。在他看来，手艺只有服务于人、造福于人，才能真正拥有生命力。
村里不少老年人年事已高，难以从事重体力劳动，生活来源有限。王柱元主动上门，无偿传授竹编技艺。他耐心细致、手把手教学。在他的帮助下，许多老人靠一双巧手增加收入、改善生活，更在劳作中找到乐趣、实现价值，晚年生活更加充实而有尊严。在他的带动下，越来越多的人重拾竹编、爱上竹编，一门老手艺重新焕发生机，成为联结乡情、凝聚人心、助力民生的温暖纽带。
六十岁以前，王柱元常年挑着沉甸甸的竹编担子，一头扎进山间小路，翻山越岭、走村串寨，足迹遍及大理、凤仪、漾濞、右所等地。不管是烈日当头还是刮风下雨，只要到了赶集的日子，他总能准时赶到集市，找个角落放下担子，把竹筐、竹篮、竹簸箕一件件摆好。他的竹编物件实在、好用，赶集的乡亲们都愿意买，不用多吆喝，一担子货常常能卖得干干净净。他一路售卖、一路交流、一路传艺，把竹编带到千家万户，把温暖送到乡邻身边。
即便到了现在，八十多岁的年纪，他依旧改不了这个老习惯，大理三月街赶集，总能看到他的身影，依旧守着自己的竹编小摊，用一辈子的老手艺，和来来往往的乡邻打交道，这份执着和本事，让他成了集市上人人敬重的老匠人。
耄耋之年志弥坚 薪火相传向未来
如今，王柱元已是八十三岁高龄。七十余载从艺之路，他从少年走到暮年，从学徒变成宗师，从独自坚守变成众人追随，不变的是对技艺的敬畏、对传承的执着。
他坚信，竹林之中年年有新笋破土而出，技艺传承代代有新人接力而上。只要有人学、有人守、有人创新，竹编这门古老手艺就不会消失；在王柱元看来，传承不是简单的复制，更不是僵化的固守，而是在守正中创新，在创新中发展。他希望年轻一代不仅要学会技法，更要读懂手艺背后的文化内涵、精神品格与时代价值；希望竹编能够走进现代生活、走向更广阔的舞台，成为展示乡土魅力、传播中华优秀传统文化的鲜活载体。
王柱元的一生，与竹为伴、以艺立身、以德服人、以心传火。他的事迹，不仅是大理乡土文化的生动写照，更是云南民间技艺传承发展的精彩篇章，更是新时代中华优秀传统文化薪火相传、生生不息的有力见证。
