□ 范茂华

香山就是弥渡人耳熟能详的大王庙、大庄寺，位于县城西南的寅街大庄营村后山，距县城8公里，距寅街镇2公里。据明万历《赵州志》载，大庄寺建于唐玄宗开元三年（公元715年）。寺中供奉汉朝时期的白子国国王张仁果、三国时期建宁国王龙佑那。

大王庙始建于大庄营村后，清代迁建于现址，取名香山。经历千年，屡废屡建，直到今天。大王庙的名字远比香山历史久远，闻名于弥渡，而我更喜欢香山这个名字，香山香火很旺，既包括了佛家的香，也有香山书院的书香，还有花的香。目前整个寺庙正在恢复重建，新建中，注重传统历史文化的承接，同时加入了新的人文元素，实现自然美、人文美的和谐统一。

香山风景在弥渡境内堪称秀美，同行的郭前辈评价香山是弥渡的“空谷幽兰”。的确，香山森林植被好，远离闹市，安静清幽，山外有山，绿外有绿，层峦叠嶂。民间传有快板语：不听弥渡街的高音喇叭，要来大王庙山顶听雀音。

车出城经过高速过境段，又经过大庄营村、瓦窑村，环山而行，然后停在绿林中，步行一段土路，高大的山门出现在眼前，雄壮巍峨，雕梁画栋，飞檐层叠，彩绘色彩鲜亮，好像刚修建的一样，而询问得知，山门已经历了一段岁月风霜。

顺台阶拾级而上，路两边苍松翠柏列队欢迎，安静的香山，清风吹拂，神清气爽，似乎香山的风带着仙气，带着禅意。一株形似榕树的古树，树干粗壮，两人才能围抱，估计有200多年历史吧。枝繁叶茂，洒下一片阴凉，夏季就是一把天然的遮阴伞。查看树上的名牌，已被风雨洗礼得无法辨认字迹，与之比邻还有相同的一株在大王殿下，看起来更粗壮一些，走上台阶，看到树名：黄葛树，树龄280岁，属三级保护古树。

大王殿是香山的中心建筑，就是供奉白子国国王的正殿，坐西朝东向，每年二月初八是大王圣诞会，应该是大王庙最热闹的一个庙会，其余每月都有会期安排，这种约定成俗的庙会，被黎民百姓遵守、深记，每到会期日子，如约前来，祭祀朝拜，朝拜是一种虔诚的信仰。从会期名称可以知晓，目的就是祈求清吉平安，幸福吉祥，风调雨顺，五谷丰登。心诚则灵，美好愿望也终会如愿。保持信仰，对自然、对万物持敬畏之心，如此看，宗教精神宣扬的理念，是社会正能量的方向。也是传统文化优秀的一面。

殿下有一丛丛金竹，生机勃勃，笔直向上，喜欢竹的精神，它是中华民族正直美德的象征，庙内院子里种竹，自有它的含义。

殿后是香山书院，南乡耕读之风，加上人杰地灵，清代出了不少人才，士林中为弥渡之冠，清末举人李彪在香山书院执教，学子遍三迆，多有成才。清云贵总督岑毓英有联颂曰：

滇水名家皆弟子，

辋川高枕玉羲游。

在香山书院里小坐休息，然后去爬山赏景。灵山煮茶，端杯慢品，青花瓷杯，馨香的茶，佛门喝茶一定用瓷杯，意为慈悲为怀。一杯禅茶，沉香绕鼻。此时的时光也变馨香了。不知香山书院的书香是否会遗留下一缕，穿越时空飘来，熏染陶冶，不负我虔诚拜谒的心意。

冬阳暖照，苍松围绕，清淡的松香飘在空气里，舒服爽人。香山看云，别有意趣，云也闲云野鹤一样，在湛蓝的天幕上悠闲自在，突然就想起盛代昌老前辈的文章《生在彩云南》，沉醉于此时的美景中，在香山只静静看云，就是一种美的享受，耳边还有万顷松涛的美妙旋律，天籁一样。暂时拥有了神仙一样的心灵意境。

山坡开辟出了几块开阔平坦地，是计划中的停车场，服务区，露营地，观景楼。观景楼是一个亮点，地势高，视野好，登高望远，感受“一览众山小”的豪气。登上观景楼，可以俯视弥渡坝子，村庄院落，尽收眼底。

踏着松毛覆盖的柔软山坡，披荆斩棘，去拜望李菊村先生的墓，大理石墓碑，手工雕刻的碑文，刻记了一个历史，一份对先生的敬仰，青松陪伴，先生精神长青，轻风絮语，是念？是颂？“勤苦一生成学问，春官几上失初哀，隐居天目传经史，陪教香山德声浓。”这是盛老写给他的悼颂诗文。

再往上走，看到了大王庙曾经的遗址，半截高矮不一的红土墙，在松林中很是显眼，大大的石柱墩、石狮子，掩埋在荒草中，若隐若现，诉说一份久远，永恒。它们就是大王庙历史的印记。

在香山寺院里，我们看了香山的规划蓝图，借助区位优势、环境优势、历史文化底蕴优势，香山将被打造成弥渡境内最具特色、最具规模的旅游景点。那时城里人也可以周末经常来听听清丽的“雀音”，来大自然的氧吧里，颐养心灵，在自然与人和谐一体中，做回那个最纯真的自己。