■　北　　雁

2018年12月4日 星期二 晴

这其实是一个普通的工作日，中午下班时间一到，我便迅速驾车来到南村，当行程到达海东镇境内，我的寻访之路已经不再遥远，就如同中午这短短两个半小时的休息时间，我都可以将之换成一段快乐的沿湖行走。

在从办公室到达南村的路上，我看到路边一抹抹开得正艳的樱花，有如此山水相衬，苍洱之间顿时就成了摄影家镜头里的理想国。我一时想到大理的好啊，要紧的是有这样一面洁净的高原湖泊，“风花雪月”四绝奇景，常常可以在一夜之间便汇集在了一起，有时竟无须季节的强求。而我选在秋冬季节行走在洱海东岸，其实是一种再明智不过的选择，因为只有到了洱海之东，你才可以更加清晰地看透这一派青山碧水。

洱海在南村村头变成了一个半月形的港湾，在当地又称南村湾。我在村南停车后就沿着南村湾步行向北。如果说洱海西岸村落密集，北岸安然如初，南岸高楼林立，那么洱海东岸，就是地质结构变化最复杂，自然和人文景观最为壮美的地带，高山、峡谷、山坳、平坝、岛屿、溪流、湖滩、港湾、湿地、密林、石崖、陡坡、田园、沙洲、礁石、绝岩、村庄、集镇、城市……大自然的鬼斧神工，加之千百年来沿岸居民的生息繁衍，构成了这一种层次分明、变化多端的独特的美。

环海公路下面，南村湾还有一块湿地，淡淡一层尚未掉落柳叶泛作柔和的橘黄色，遮挡了远处芦草的枯白，同时也遮住了夜晚和清晨的严霜。林下的沟渠边，至今还有一丛丛青嫩的小草。透过柳林，湖滨略显苍凉的湿地依旧生机勃发。

时令变化，真正的洱海主人又回来了——那些久违的水鸟，正悠然自得地徜徉在这一湖净水之中，忘情地游水、嬉戏、觅食、歌唱，穿着白色、黑色，或是其他色彩的礼服，不用刻意地梳妆打扮，也从来不会雕琢涂抹，但谁都无法掩盖它们的美丽。

行至湖湾中部，湖滨的林带变得稀落下来，但这里却是观看金梭与银梭两岛的最佳位置。眼前的湿地，小桥旧道，兴许不多几年前这里还是一块耕地，但它最先还是属于洱海。今天我们将之还给洱海，这是我们思想和灵魂的一大升华，因为我们已经逐渐学会尊重生态、尊重自然。

银梭岛与湖岸相距大约百米，岛上却无人居住，远远望去就是一座突兀的小山包立于水面。严冬之下，寂寥的草木颇显肃杀，却又有一种骄傲的孤清。据说银梭岛原被当地人称之为玉玑岛，但因与金梭岛相邻，同时又为与双廊的玉几岛区分开来，渐渐地就被改称为银梭岛。尽管无人居住，但这个30多亩的小岛在洱海中的地位却非常重要，据多次考古发掘，银梭岛上竟出土了数以万计的文物，其中不仅有古代人类使用过的贝壳、石器、陶器、青铜器、骨器，还有古代钱币和矿渣，于是被断定为古代人类的贝丘遗址和南诏国的钱币铸造基地。

据搜狗百科的解释，贝丘遗址是古代人类居住遗址的一种，以文化层中包含人们食余弃置的大量贝壳为显著特征，多位于海洋、湖泊和河流的沿岸，并在世界各地有广泛的分布。贝丘遗址大都属于新石器时代，有的则延续到青铜时代或稍晚时期。所以当年的银梭岛发掘被列入云南十大考古发现之一，同时为研究大理地区的农业史、冶金史、建筑史、造船史和纺织史提供了重要的实物资料，一下子把大理史前文明向前推移了1000多年，证明洱海文化与中原文明的同步发展，同时填补了汉代以前大理地区文字记载的空白。

路边耸立着一块景观石，上面大书“南村”两字，正对的公路对面，一座上书“银梭毓秀”的牌坊立在巷子开头。我于是横穿过公路，从牌坊之中走进村子。在和几位村民交谈时得知，南村原名“囊村”，据说村里曾来过一位老中医，背负一个沉重的药囊，村人前来看病，自然药到病除。一时间找他看病的人越来越多，老中医实在忙不过来，就把背上的药囊一起沉入村边的泉潭，从此以后，村人每遇头疼脑热或精神不爽，只需到泉潭中舀瓢水喝便能痊愈。为感激那位治病救人的老中医，村民就将村名定之为“囊村”，同时将老中医立为村子的本主。

特殊的信仰和崇拜方式，揭示了白族人民向善向美的价值认同。在洱海周边，许多村落的地名由来皆如南村一般，有一种治病救人、普渡众生和兼济天下的旷达情怀。