□ 钏国富

诺邓，一个遗藏在滇西大山深处的古朴小山村，峩冠“千年白族古村”“历史文化名村”等盛誉。诺邓自汉代开采盐井以来，已有1100多年的历史。

诺邓，因盛产优质盐，一度商贾辏集，车马骈阗，蜚声遐迩。诺邓现存有大量明清时期的民间建筑和古庙宇，结构精美、保存完整，呈现出诺邓曾经辉煌的历史。走进诺邓，呼吸到的是淡淡书卷的清香，吸吮到的是悠悠历史的厚重。

沿着印有深深马蹄印的石板古盐道前行，经历数百年风雨的古民居依山就势、逐级筑建，一道道石墙透露着厚重的盐文化历史底蕴。驻足百年老屋，每座院落都是一座艺术馆。每个院落占地不一，地势各异、格局相近，都按“五滴水四合院”“三坊一照壁”样式修建，构造密致、古朴典雅。五滴水，层次分明，每一层都雕刻有各种图案，神草灵花、瑞兽祥鸟，寓意深刻，把实用性与艺术性完美结合。

诺邓古村中央是题名坊。题名坊原为提举司衙门，为明朝设立的盐课提举司，是专门征收盐业税的机构，后诺邓黄氏改建为登载本家科举功名的碑坊。题名坊庄重威严，为石料结构，上书两名进士姓名。

题名坊直上不足百米，有一座牌枋，名为棂星门枋。这是滇西最大最古老的木牌坊，高四丈，深一丈，三间通行，牌坊顶部中间高，两边低，雕刻彩绘五层龙首斗拱，逐层前伸，造型美观、雕刻精致。底座用红砂石奠基，如意形状石雕合围抱柱。牌坊正中书有“腾蛟”二字，背面有“起凤”二字。坊间相传，当时修建棂星门枋，仿照昆明的金马碧鸡枋兴建。另有俗传，当时诺邓富商巨贾云集，不吝金银，欲与昆明比财富，掷金万两修此牌坊。事实上，“腾蛟”“起凤”源于《滕王阁序》，反映当时读书盛行之风，秀出班行。此牌坊的寓意鼓励读书，反映当时“万般皆下品，唯有读书高”的社会现象。

诺邓古村高处建有孔庙，庙中塑有布衣孔子金身像，塑像双手前叠，盘膝安坐。在等级森严的封建社会，对什么地方可以建孔庙，什么人可以修孔庙有严格规定。诺邓建孔庙，且有塑像，其一，设立提举司衙门，在官阶上达到相应条件；其二，开化了科举之风，中了进士举人。建立孔庙，就有祭孔活动，这项活动一直延续至今。

在古代，建孔庙与办学校是一体的，建孔庙的目的就是办学。诺邓最早的教育是家学和私塾，中原人才进入诺邓后，保持了“书香世第”“青箱传学”的良好家学，代代传承。私塾也极为盛行。当时，在很多地方，闭塞落后，茹毛饮血，言语不通，读书识字的人少。诺邓有进士及第，高中举人，更为可喜的是文化普及率高，一般人都敢舞笔弄墨。水井边洗衣的大妈、山坡牧羊的村姑、山道背柴的村民、制盐挑夫都能吟诗作对、歌咏诵文。

时至今日，诺邓古村依然保持着崇文重教，礼贤尚德、厚爱敬老、睦邻友善、包容儒雅、坚韧进取的良好风气，这种风气一如诺邓古村旁潺湲的小溪，润物细无声，浸润着一代又一代的后人。