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2018年3月29日 星期
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盖瓦洒的“大哑巴”施兆兴
3月24日21∶29,施兆兴在打歌的人群中跳哑神舞。
20∶50,村里的化妆师在给施兆兴化妆。
21∶55,施兆兴带着哑神队伍在村民家中跳舞祈福。
14∶32,施兆兴带着大家开展祭祀活动。
3月24日拍摄的施兆兴全家福。大儿子(左一),小儿子(右一)和小儿媳、孙女当天都回到了家中。
深山中的盖瓦洒村。“盖瓦洒”彝语意为“不知道害怕”,因该村山高箐深,常有野兽出没而得名。

□ 杨训波 适志宏 康亚娟 文/图

南涧县公郎镇东部深山中的盖瓦洒村,是新合村委会一个彝族村落,海拔1800米,距南涧县城57公里,全村102户417人。每年农历二月八,是当地彝族群众一年中最重要的一个节日——哑神会的日子。

哑神会又称哑巴会,彝语称热闷巴,属“傩文化”范畴,起源于明末清初,至今约三百多年。盖瓦洒村的哑神会,共有节前准备、(刺)栅大路、年饭蜜茶、打歌对调、驱妖降魔、诸神回府等6个步骤。盖瓦洒哑神会,热烈、隆重,更因为夜间的哑神舞活动而闻名。

今年63岁的盖瓦洒村民施兆兴,从15岁开始,就开始跳“哑巴舞”,如今他已成为哑神队伍中的“长老”,也是哑神队伍的台柱子“大哑巴”,专管“哑巴”们,说是“管”,更不如说是“带”,以老带小,体现的就是民族文化的一种自然传承。

这些年,以种植传统农作物为主的盖瓦洒村,随着国家政策的大力扶持,村里大多建起了新房,村内水泥路贯通,一条通村油路打通了该村和外界的联系,群众通过种植核桃、冬早豌豆和外出务工改变了原来贫穷的生活状况,日子好起来了,盖瓦洒村的哑神会也逐渐被外界认知。

今年的3月24日,农历二月初八,盖瓦洒村就像过年一样,每户人家都把远嫁的儿女接回家来,把亲朋好友请到家里来过节,白天唱歌对调子,杀鸡宰羊,晚饭过后在广场上打歌欢度节日。到深夜,化了妆的“哑巴”们冲进打歌的人群中,他们在人群中随性跳着舞步,随后到农户家中跳舞驱邪。这一天,施兆兴和往年一样,与村里的长者带着大家在中午时到村口的山神庙杀鸡祭祀,祈祷全村清吉平安,六畜兴旺,晚饭后到会头家和哑巴们一起化妆,化完妆之后,他就带着哑巴们去广场和农户家中“跳舞”了。

作为“长老”的施兆兴,是盖瓦洒哑神会中倍受关注的人物。2016年,他被公布为大理州第四批非物质文化遗产项目(公郎盖瓦洒民族民间舞蹈——哑舞)代表性传承人。

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