□ 余述祥

当我第一次进入这个位于弥渡县最南部，距离县城70多公里，被列为国家第三批传统古村落保护项目和旅游扶贫新农村建设项目的牛街彝族乡牛街下村时，发现四面青山围合着一片肥沃的绿野，绿野中央簇拥着一片白墙灰瓦新建的小街场，偶尔还有几幢小洋楼，这样的地方难道是传统古村落吗？我心存犹疑。走过街场，沿着一条弯弯长长的石板道顺着山势盘旋而上，道路两旁那些依山而建的农舍，竹木掩映里都是古色古香的农家小院，都是地道的传统民居。

来到村子中部，在这里，我诧异于传统古村落保护得如此完好，没有想象中的破败；更诧异于在一个几百平方米的场地中间生长着一棵巨大的大青树，我从没想到一棵树能有如此雄浑的气势：挂了铭牌长了640年的树围粗壮得须六七人合抱，它蜂拥而上张开的树冠覆盖了近千平方米的地面，向四面横出的粗壮的枝干长出众多气根，有20多根气根入土后合在一起长成2根巨大的新树干，呈现“三足鼎立”态势，形成“独树成林”奇观。

牛街下村的树不仅造型雄奇，而且各有不凡的来历。在牛街下村，还有着几十棵这样令人敬畏的参天古树，古树已是下村的风貌和标识。不知是交通闭塞，还是民风淳厚，抑或二者兼而有之，让牛街下村成功地保存下如此众多的古树。

在大青树的上方有一个三米见方、被称为“神鱼池”的水池，那是李文学起义军留下的文物。池里的水是背后大山里涌出的地下山泉水。水从池里溢出，哗哗流淌，滋润着古榕树，养育着这方土地上的人们。斟起半杯泉水，杯中的泉水比半截玻璃空杯还要纯净晶亮，这是一种最无污染的源头水，喝了这样的水，人们一到下午就隐隐感到肚饿。池中的鱼被当地人奉为“神鱼”，会嗑瓜子。游人把南瓜子、葵花子扔到池中，鱼儿便争先恐后地游到水面吃南瓜子、葵花子，荡起的水花飞溅，一会儿，鱼儿沉到水里，水面上漂起了瓜子皮，带给人们神奇感受的同时，也给人们带来了乐趣。

紧挨“神鱼池”的北边便是弥渡县第一批省级重点文物保护单位、州级爱国主义教育基地——清末哀牢山彝族农民起义英雄李文学纪念馆。纪念馆有四个展厅，一展厅展示李文学起义事件；二展厅展示李文学的生平和家庭；三展厅展示起义战略、人员、根据地范围；四展厅展示牛街彝族服饰和非物质文化遗产，反映彝乡各族人民生产生活水平、民俗文化和民族风情。纪念馆往北再行400多米，就到了李文学起义帅府遗址。

走出李文学纪念馆，再沿着石板路蜿蜒而上，便来到泰山庙。泰山庙曾经是中共滇西地委驻地，弥渡县文物保护单位。解放前夕，中共滇西地委在这里发展了党组织，组建了革命武装抗产大队，开展了轰轰烈烈的剿匪斗争，播下了革命的红色种子。

随着采风的行程，我发现了下村更多吸引人之处：这里的牛街泡核桃个大、皮薄、仁饱满、品相好；畜禽产品饲料用得少、肉质好，有“运动山猪”、“虫草土鸡”之美誉；荣华木掌生态茶天然环保；保邑火腿食材上乘，在特定的气候下用百年传统工艺腌制而成，口味纯正；彝族主食荞麦被认证为保健食品，山间野菜、林下优质野生菌药食同源；马鞍、大核桃箐的彝族服饰端庄典雅，美艳大方；彝族打歌、节庆习俗代代相传、绚丽多姿。

这里还是一处夏夜要拥被而睡的凉夏之乡。即使户外骄阳似火，热浪滚滚，一进室内，就感到暑气顿消，凉风习习。在明窗下泡一壶清茗，就足以坐享夏日的凉爽和清福。入夜，三五成群的人们在大青树下围坐纳凉，他们沐浴着如水的月光，谈古论今，夜深不散，夏夜是下村人最为休闲的极乐世界。在牛街境内，这里也是一处更有人间烟火的避暑胜地。

牛街下村坐落在蜜滴泰山下，蜜滴泰山山体并不雄奇，也无东岳泰山的恢宏，但“丈人峰”却和东岳泰山的形似。在穿林过村的石板路悠悠攀爬，沿着一个又一个峰回路转的奇境，奇景里是一间间高低错落的传统古村落民居，好似在古画中穿行，不知不觉地就升到了四望苍茫的蜜滴泰山山巅。这里虽然不是我的家乡，却使我产生了一种醇厚的家园感觉。

随着扶贫攻坚的深入推进，传统古村落保护项目的实施，旅游扶贫新农村建设，乡村油路到乡进村，如今的彝乡秘境敞开了弥渡南山的大门，正迎接更多的人来分享这一片宜游宜居的洞天福地。