大理州中医院院长　王作端

华夏大地上曾经演绎了太多的悲情与喜剧，但敬畏天地、顺应自然、强调整体，关注人情，主张和谐，始终是我们民族不变的情结。

文化原本无所谓优劣，但由于文化与民族的关联，民族的盛衰牵出了人们对文化的评价，似乎强大的民族一定拥有强大的文化，弱小民族的文化一定是落后的等等。此外，不同文化之间有趋同性，也有冲突性。不同文化背景的人长期相处，其间的文化差异会逐渐缩小，但不排除因文化不同而出现冲突的情况。在中国历史上，从朝堂之上到乡野之间的文化趋同与文化冲突从未停止过。在现代，经济全球化给人类带来了生活上的方便，文化的趋同性和冲突性也因此强烈起来，甚至出现了所谓“强势文化”与“弱势文化”的不同。文化间趋同与冲突的结果是：人类文化的多样性在减弱。中医在走过两千多年的风尘岁月之后，遇到了来自科学和文化两个层面困难：它的科学性受到怀疑，它所承载的文化受到冷落。所谓“传统的失落”，在中医的身上体现得尤为显著。因此，怎样看待中医，不仅是一个科学研讨的问题，也是一个文化评价乃至自身精神价值评价的问题。

未来的中医一定会变化，但其精神内核应该不会变化，也不该变化，否则我们将永远失去这门承载着我们的文化传统和民族性格的学术。因此，无论我们怎样“研究中医”或进行“中医研究”，都不能也无法在中医的精神内核上动手脚。学习与吸收一切优秀文化，当然是我们的愿望，但保持与发扬我们自己的优秀文化传统，则不仅是愿望的问题，甚至不仅是责任的问题，而是事关我们自己的精神价值的问题。在越来越广泛深入的国际交流中，没有文化传统，无疑没有太多的发言权，而轻视自己文化传统，则一定会被轻视，就像“数典忘祖”的人得不到尊重一样。“把根留住”，不止是一句歌词，也可以是一种告诫。